“读书千遍，其义自见”：一门深入的重要性！

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说文解字540部首讲课进行中 （70） 革 部

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2017.3.5

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《颜真卿楷书习字贴》之绪论

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（明）屠羲英《童子礼》之三

        凡叉手之法，以左手紧把右手大拇指。其左手小指向右手腕，右手四指皆直。以左手大指向上，以右手掩其胸。手不可太着胸，须令稍离方寸。
　
　　凡揖时，稍阔其足，则立稳。须直其膝、曲其身、低其首，眼看自己鞋头，两手圆拱而下。凡与尊者揖，举手至眼而下；与长者揖，举手至口而下；与平交者揖，举手当心而下。手随身起，乂于当胸。
　
　　凡下拜之法，一揖少退。再一揖。即俯伏。以两手齐按地，先跪左足，次屈右足，顿首至地，即起。先起右足，以双手齐按膝上，次起左足，仍一揖而后拜。其仪度以详缓为敬，不可急迫。

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这几天才来的小姑娘，不到三岁，吃饭时能帮助老师安排板凳了！

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严格要求下，小姑娘也能长时间端坐听“读书”了！

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现在很多的传统文化学校真的很有问题，关键是普遍的缺乏合格师资。为了维持正常运转，教学的任务，大都是一些没有教学经验的发心家长担当，且因组织松散而难以持久，所以无法保证教学质量，极大地阻碍了传统文化的传播，甚至于引起一些负面影响，给某些人以垢病传统文化的理由。老法师说可以进行光盘教学，那实在是不得已的方法。如果是短期培训还可以，但作为长期教学，则很难取得預期效果！

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境界在心中，功夫在诗外。

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用心做事和用身体做事，效果绝对不一样。现在的人大都用身体做事，所以就难以把事做好。世界上的事情，“二八”定律大都适用。

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“读书千遍”进行中：《小儿语》： 四言        一切言动 都要安详 十差九错 只为慌张 　　沉静立身 从容说话 不要轻薄 惹人笑骂 　　先学耐烦 快休使气 性躁心粗 一生不济 　　能有几句 见人胡讲 洪钟无声 满瓶不响 　　自家过失 不须遮掩 遮掩不得 又添一短 　　无心之失 说开罢手 一差半错 哪个没有 　　须好认错 休要说慌 教人识破 谁肯作养 　　要成好人 须寻好友 引酵若酸 哪得甜酒 　　与人讲话 看人面色 意不相投 不须强说 　　当面破人 惹祸最大 是与不是 尽他说罢 　　造言生事 谁不怕你 也要提防 王法天理 　　我打人还 自打几下 我骂人还 换口自骂 　　既做生人 便有生理 个个安贤 谁养活你 　　世间艺业 要会一件 有时贫穷 救你患难 　　饱食足衣 乱说闲耍 终日昏昏 不如牛马 　　担头车尾 穷汉营生 日求升合 休与相争 　　强取巧图 只嫌不够 横来之物 要你承受 　　心要慈悲 事要方便 残忍刻薄 惹人恨怨 　　手下奴仆 从容调理 他若有才 不服侍你 　　一不积财 二不结怨 睡也安然 走也方便 　　要知亲恩 看你儿郎 要求子顺 先孝爷娘 　　别人性情 与我一般 时时体悉 件件从宽 　　卑幼不才 瞒避尊长 外人笑骂 父母夸奖 　　从小为人 休坏一点 覆水难收 悔恨已晚 　　贪财之人 至死不止 不义得来 付与败子 　　都要便宜 我得人不 亏人是祸 亏己是福 　　正人君子 邪人不喜 你又恶他 他肯饶你 　　今日用度 前日积下 今日用尽 来日乞化 　　无可奈何 只要安命 怨叹躁急 又增一病 　　自家有过 人说要听 当局者迷 旁观者醒 　　白日所为 夜来省己 是恶当惊 是善休喜 　　怒多横语 喜多狂言 一时偏急 过后羞惭 　　人生在世 守身实难 一味小心 方保百年 　　读圣贤书 字字体验 口耳之学 梦中吃饭 六 言 儿小任情骄惯，大来负了亲心。费尽千辛万苦，分明养个仇人。世间第一好事，莫如救难怜贫。人若不遭天祸，舍施能费几文？乞儿口干力尽，终日不得一钱；败子羹肉满桌，吃着只恨不甜。蜂蛾也害饥寒，蝼蚁都知疼痛。谁不怕死求活，休要杀人害命。自家认了不是，人可不好说你。自家倒在地下，人再不好跌你。气恼他家富贵，畅快人有灾殃，一些不由自己，可惜坏了心肠。

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如果不是来“求学”，那基本上不可能学到什么东西。即使学生资质再好，老师水平再高，也没有什么用！

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水是最好的药。每天喝足水，轻易不会生病。

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（明）屠羲英《童子礼》之五
          凡视听，须收敛精神，常使耳目专一。目看书，则一意在书，不可侧视他所。耳听父母训诫、与先生讲论，则一意承受，不可杂听他言。其非看书、听讲时，亦当凝视收听，毋使此心外驰。
　

　　凡饮食，须要敛身离案，毋令太逼。从容举箸，以次着于盘中，毋致急遽，将肴蔬拨乱。咀嚼毋使有声，亦不得恣所嗜好，贪求多食。安放碗箸，俱当加意照顾，毋使失误堕地。非节假及尊长命，不得饮酒；饮，亦不过三爵。

　

　　以上初检束身心之礼。

　

　　以木盘置水，左手持之，右手以竹木之枝轻洒堂中。先洒远于尊长之所，请尊长就止其地，然后以次遍洒。毕，方取帚于箕上，两手捧之。至当扫之处，一手执帚，一袖遮帚，徐步却行，不使尘及于尊长之侧。扫毕，敛尘于箕，出弃他所。

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跑步：

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蛙跳：

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教学相长。在教学的过程中，不仅学生在不断进步，我们作为老师也在不断进步，德行、能力都有相当大的提升！

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洗衣服：

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家长：您们学堂办得不错，为什么不考虑一下招聘老师扩大规模呢？
梅老师：我们不招聘老师有几个方面的考量：一是水平高的老师很难招到；二是能招到的老师，大都水平有限，对传统文化只是爱好，只是把这当作一个职业来做，爱心和经验都欠缺，稍有不如意就可能离职，这样师资更换就会很频繁，不稳定，一个老师一个教学思路，教学效果可想而知；三是我们随缘做，不攀缘，自己有多大力量就做多大，不求规模，但求最好，一定要对学生和家长负责任，尽自己的心就好！

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（明）屠羲英《童子礼》之六

　  凡尊长呼召，即当随声而应，不可缓慢。坐，则起；食在口，则吐。地相远，则趋而近其前。有问，则随事实对，且掩其口。然须听尊长所问，辞毕方对，毋先从中错乱。对讫，俟尊长有命，乃复原位。
　

　　凡见尊长，不命之进不敢进；不命之退不敢退。进时当鞠躬低首，疾趋而前。其立处，不得逼近尊长，须相离三四尺，然后拜揖。退时亦疾趋而出，须从旁路行，毋背尊长。且当频加回顾，恐更有所命。如与同列共进，尤须以齿为序。进则鱼贯而上，毋得越次紊乱。退则席卷而下，毋得先出偷安。

　

　　夏月侍父母，常须挥扇于其侧，以清炎暑及驱逐蝇蚊。冬月，则审察衣被之厚薄，炉火之多寡，时为增益。并候视窗户罅隙，使不为风寒所侵。务期父母安乐方已。

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“读书千遍”进行中：《续小儿语》

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改错才进步，有两种孩子很难教：一种是只能听好话接受不了批评者，另一种就是屡教不改者。

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一定不要当孩子和家长面夸孩子。如果夸，不仅是孩子会起傲慢心，家长也一样会起。而傲慢是五大毒之一，会极大地阻碍修学。

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（清）崔好古《幼训》之一

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关于假期及家长探视的通知


前段时间，有个别家长不从学馆方面考虑，随时、随地、随意来校看望孩子，致使正常教学秩序被打乱。
鉴于此，特制定以下规则：
一、学馆一年正常放寒假、暑假。家长可在假期开始前、结束后及时接送小孩。
二、除假期外，学生在校期间原则上不需要家长探视。如果确实有重要事情，必须要事先和学馆负责人沟通，征得同意后方可来校。否则，恕不接待。
三、家长平时可进入学馆工作QQ：1281292514空间，及时了解学馆教学进展及孩子在校表现情况。 如果孩子出现较大问题，学馆会及时和家长联系。确有必要，会通知家长及时来校。
四、保持适当距离，更能增强父子感情，请各位家长理解、配合。

特此通知。

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二O一七年四月七日

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6岁小女孩周洵亦练习的字

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学馆办学原则

一、重实质不重形式：强调真才实学，杜绝浪费和虚华；

二、德行并重：学生既能自食其力，又能奉献社会、他人；

三、确保教学质量：不外聘老师，师资持续稳定；不求规模，对症下药，因材施教；

四、收费低廉：让有意愿接受圣贤教育的家庭或孩子都能承担得起。

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关于开设音乐课的通知


      根据学馆统一安排，自本周起我们开设音乐课。
   

   《孝经》上说：“移风易俗，莫善于乐”；古语云：正声能感人畅气，达情合义，君子听之增其好善，小人闻之思过改迁。美好的音乐，能够直接打动人心，能够给人以鼓舞，能够引导人们弃恶向善，具有潜移默化的教化功能，是其它教育所不能替代的。



    所以，我们精选部分传统文化歌曲及经典老歌进行教学，让孩子时时处处沐浴在嘉歌善乐中，以期从小培养孩子无私、奉献、爱国、爱党的人文情怀，让孩子健康快乐地成长，将来真正成为德才兼备的有用之才。

   

    特此通知。



       淄博明德国学馆

    二0一七年四月二十五日

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说文解字540部首讲课进行中 （76） 又 部

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三岁小姑娘的幸福生活

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