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拜鬼与拜神 此文若长鬼气,非我真心;或犯神明,也属无意

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发表于 2018-3-31 09:19:03|来自:中国山东淄博 | 显示全部楼层 |阅读模式 IP:山东淄博

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本帖最后由 水星 于 2018-5-15 02:02 PM 编辑

                                              拜鬼与拜神
【按语】此文若长鬼气,非我真心;或犯神明,也属无意。拜鬼自然,拜神自愿。或二者都选都不选,或只选其一,全凭个人爱好。诸君可自行其是,不必拘理。特此声明!
    春节期间,家里数次请神拜佛。妻子央求我也“信一回”。看她可怜,我只好破天荒象征性的做了一次跪拜状。
    我不愿意拜神与我的生活经历有关。在我所有穷困潦倒的时候,从未见过“老天有眼”;一生中仅有的一两次春风得意,也绝不是有如神助。直到退休也是富不起来,倒不下去。而这些都是人为,与神无关。曾经随团出游名山庙寺,但凡神者,我一律不拜,常被同行指为不敬。后来仕途不顺,挣钱不多,或与此有关,然犹未为悔也。
    弟弟家境比我富有好几倍。他与弟媳每年都去普陀山拜神许愿,至今已坚持数年。我不赞成这种对于神佛的虔诚膜拜,却又不好说其不正确,因为他们的日子确实过得舒坦。不过就算真的与拜神有关,我也不愿“改邪归正”。因为我知道,即使我痴心向佛拜神也成不了他们那样。所以我宁可猫在家里“穷且思变”,也不去努力寻求“引进外资”。
    早年,我不仅自己不拜神,还多次尝试鼓动别人也说不,但效果一直不怎么样。随着阅历增加,我认识到这属于“宗教自由”,所以我现在不再反对不再阻挠,甚至会被动的拜拜观音菩萨之类神仙。虽然只是虚晃一招,心不在焉,这已经是最大的让步了。
    说着拜神,想到了拜鬼,因为神鬼历来密切相连。很多神都是鬼变的,神,其实就是升级版的鬼。它们之间有区别,大概是因其地位势力不同所致。当然这些都是人为安排提拔的结果。有人拜神,也有人拜鬼,我就拜鬼。
    论拜鬼,最常见而且历久不衰的就是拜我们的先祖。往大处远处说,三皇五帝、先哲圣人,好像是神,其实是鬼,不过说出来不太好听罢了。我们拜他们,就是拜鬼。往近处亲处说,我们拜家族先人,就更是名正言顺、名副其实的拜鬼了。这样的鬼必须得拜,不拜,人家笑话,自己心里也过意不去。这个“鬼”创造过中华文明、给过我们生命。
    我之所以拜鬼,因为我觉得鬼毕竟是人“变”的,比较符合“自然”规律,因而它是“实实在在”的,有人证有物证,有历史为证。拜鬼需要有身份证明,你必须得是这鬼的后人。不是任何人都可以随便拜任何鬼的。拜鬼的作用在于慎终追远,激发斗志。坚持拜鬼,或可避免和减少出现不忠不孝之子。我不拜神,因为我认为所有的神都是人造的。人叫它咋它就咋,想让它什么样它就什么样。即便神的历史悠久,也都是“以讹传讹”。看神界,诸神林立,等级不一,据说还有假神伪装其内。所以,拜神难免上当。参与拜神者,无需辨其好坏。好人拜神,不会因此而越来越好;坏人拜神,却真能使之越来越坏。虽然坏人总会露出马脚,以至天理不容,但这无关神事。
    鬼和神还有个国别的问题。鬼,各国都有;神,却是各国迥异。拜鬼是人类共识,只不过目的不同。日本鬼子拜鬼是为了借尸还魂,我们拜鬼是为了激励后进。至于拜神,各国方式虽然不尽相同,但目的都是为了祈求平安无事。中国鬼、神,从数量上看,无疑都是天下第一。但却又因中国鬼、神多如牛毛,而让我们国人有时无所适从,这便涣散了民族的向心力和凝聚力。略感庆幸的是,中国鬼在世界上尚可占有一席之地;而最不争气的就是这长生不老的中国神,上下五千年了,它却还只是在国内逡巡徘徊,至今也没走出国门半步。更令人失望的是,它似乎压根就没有冲出世界的打算。
    综上所述,我的主张是:鬼可以不信,但不能不拜;神,既不可信也不必拜,拜也白拜!
                                                  ——二〇一八年三月二十七日星期二

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